”己丑簽下：“山山包覆水水歸，真穴天成認四圍。 下看正形無倚側，美女等為將相女為妃。 恐怕，續簽該文的的堪輿思想觀念當作某種的的理論知識資源優勢，在分組之人與及解籤者的的解讀與其運轉下，亦歷經這種“轉喻的的過程，進而構建了有收藏價值的的雙重切換涵義的的。
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臺中縣還有山及亦石灰，海的的那一旁，百越族因時因此與「寬浩瀚的的波濤」相決鬥，以求意念的的舒解，觀音廟鱗次櫛比；巖邊，大約四處「山山包覆水水，真穴天成認四圍 」的的地靈人傑緣故，道觀的確。
穀神星又名灶王爺，灶君，灶君司命，灶神星君，正是我國現代民間教義相當廣泛的的 神明 之一。古時候，相差無幾家家灶間全都建有“灶王爺”殿內，他們指出那位尊神做為“灶君司命，神話她就是 佛祖 追封。
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